Főoldal / Aktuális / Három szó, amelyek nemzedékeket neveltek: értelem, vallás és szeretetreméltóság
Amikor Don Bosco bemutatta megelőző módszerét, három egyszerű, de erőteljes szóban foglalta össze: értelem, vallás és szeretetreméltóság. Ezen a három pilléren több ezer fiatalt oktatott Valdoccóban és sok más házban, és ugyanezeken az alapokon a szalézi világ továbbra is iskolákat, oratóriumokat és szociális műveket épít szerte a világon. Ez nem egy szlogen, hanem a nevelés igazi „nyelvtana”, amely képes összetartani a fiatalok elméjét, szívét és lelkét.
Don Bosco számára az értelem elsősorban azt jelenti, hogy segít a fiataloknak megérteni a szabályok és a nevelési javaslatok mögött rejlő okokat. Nem korlátozza magát parancsokra és tiltásokra: magyaráz, párbeszédet folytat, érvel, és emberi és lelki indokokkal próbál meggyőzni. A szalézi szövegek hangsúlyozzák, hogy az értelem racionalitást, világosságot és a fiatal intelligenciájának tiszteletét jelenti, növekedésüket nem érzelmi nyomással, hanem az igazság fényével kísérve. Az értelemmel való nevelés azt jelenti, hogy bízunk a fiatal azon képességében, hogy megértse, mi a jó, és szabadon válassza azt; emiatt a szalézi környezet nagyra értékeli a párbeszédet, a jó magyarázatokat és a választások mögött meghúzódó mély motivációk keresését.
A vallás a megelőző módszer középpontjában áll. Don Bosco meg van győződve arról, hogy Istenre való hivatkozás nélkül a nevelés hiányos marad. Emiatt a hit egyszerű és elérhető útját javasolta: a kornak megfelelő katekizmust, a részvételt a szentmisén, bátorította, de soha nem erőltette a szentségek gyakori vételét, a Segítő Szűz Mária iránti odaadást. Ez egy népszerű, konkrét és örömteli vallásosság, amely végigkíséri a mindennapi életet. Az egyik szöveg emlékeztet arra a meggyőződésére, hogy a gyakori gyónás és áldozás, valamint a napi szentmise azok az oszlopok, amelyeknek támogatniuk kell a nevelés építményét. Don Bosco azonban ragaszkodik ahhoz, hogy semmit sem szabad erőltetni: a hitet úgy kell javasolni, hogy az vonzóvá, derűssé és felszabadítóvá tegyen, hogy a béke, az értelem és a remény forrásává váljon a növekedés útján.
A szeretetreméltóság talán a legjellemzőbb szó, és egyben a legnehezebben fordítható. Nem egyszerű szentimentális vonzalomra utal, hanem jelenlétből, bizalomból, tiszteletből és személyes kapcsolatból álló nevelési stílusra. Don Bosco azt akarja, hogy a fiatalokat ne csak szeressék, hanem tudják is, hogy szeretik őket. A legfrissebb tanulmányok hangsúlyozzák, hogy a szeretetreméltóság magában foglalja az érzelmi érésre való odafigyelést, az egészséges kapcsolatok kiépítését és a pedagógus azon képességét is, hogy hitelesen szeresse magát. Ebben a légkörben a korrekció nem megalázza, hanem segíti a növekedést; a fegyelem nem erőltetés, hanem segítség, mert olyan kapcsolaton belül jön létre, amelyben a fiatal tudja, hogy bízhat.
Ez a három szó együttesen megmagyarázza, hogy a megelőző módszer miért utasítja el az erőszakos büntetést, és miért hajlamos minimalizálni a legszigorúbb szankciókat is, ehelyett a belső felelősségre összpontosítva. Olyan környezetbe helyezett fiatal, ahol a szabályok ésszerűek és el vannak magyarázva (értelem), ahol Isten jelenléte érezhető (vallás) és ahol az ember érzi, hogy őszintén szeretik (szeretetreméltóság) kevésbé valószínű, hogy súlyos hibába esik, és ha mégis elesik, szívesebben áll fel.
Emiatt a szalézi stílusban nevelők ma is ebből a három szóból indulhatnak ki: kevés, egyszerű, de képes nemzedékek nevelésére, mert a fiatalok elméjéhez, szívéhez és lelkéhez szólnak.
ANS-Róma/Szaléziak.HU
